rubrics
last topicsКто хочет спасти свою жизнь
2011-04-11
— Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, возьмет свой крест — и тогда следует за Мной. Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет.А кто свою жизнь потеряет ради Меня и Радостной Вести, тот ее спасет. Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?! А кто постыдится признать Меня и Мои слова перед этим безбожным и грешным поколением, того и Сын человеческий постыдится признать, когда придет облеченный в Славу Отца Своего с Божьими ангелами. ( от Марка 35-38 )
Вот вышел сеятель сеять
2011-04-04
И снова Иисус у моря, и снова Он учит людей.
Собралась вокруг Него такая толпа, что Ему пришлось сесть в лодку.
Лодка была в море, а весь народ стоял на берегу.
Иисус долго учил их притчами и в Своем учении говорил:
— Слушайте: вот вышел сеятель сеять.
И когда он сеял, одна часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали все.
Другая часть упала на каменистую почву, где земли было мало, — и тотчас зерно проросло, потому что было неглубоко в земле, но когда взошло солнце, оно его опалило, и росток, не имея корня, завял.
Другие зерна упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их, и они не дали колоса.
А другие зерна упали в землю добрую, стали расти и подниматься — и дали урожай тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный.
Иисус сказал: — У кого есть уши, пусть услышит!
Когда Его спутники и двенадцать учеников остались одни, они стали спрашивать Иисуса, почему Он говорит иносказаниями.
— Вам открыта тайна Царства Бога, — сказал им Иисус, — а тем, посторонним, все говорится иносказаниями, так что они
глазами смотрят — и не видят, ушами слушают — и не понимают, а если бы обратились к Богу, были бы прощены.
—Вы не поняли этой притчи?—спрашивает их Иисус—Как же вы сможете понять другие притчи?
Сеятель сеет слово. Зерна, что посеяны у дороги, — это люди, которые слышали слово, когда оно сеялось, но тут же приходит Сатана и уносит посеянное в них слово.
Те, что посеяны на каменистом месте, — это люди, которые, услышав слово, тотчас с радостью его принимают, но у них нет корня, и потому они недолговечны.
Придет беда или гонения из-за слова — они тотчас отступятся.
А другие — как зерна, посеянные среди колючек: они слышат слово, но приходят повседневные заботы, соблазны богатства и другие страсти — и зерно остается бесплодным.
А посеянные на доброй земле — это те, кто слышит слово и принимает его, они приносят тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный урожай.
И еще сказал им Иисус: — Разве вносят светильник в дом, чтобы сразу его погасить, накрыв горшком, или поставить под кровать?
Нет, его ставят на подставку! Нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не выйдет наружу.
У кого есть уши, пусть услышит!
И еще сказал им Иисус: — Отнеситесь внимательно к тому, что слышите.
Какой мерой вы мерите, той и Бог вам отмерит и прибавит еще.
У кого есть, тому даст Он. А у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет.
( от Марка 4: 1-24 )
Что значит ваша вера?
2011-03-28
Наша вера и дела.
Настало хорошее время. Вокруг, все себя считают верующими. Раньше было модно и престижно быть пролетарием и иметь родителей пролетариев. Теперь можно вздохнуть с облегчением: оказывается, мы – православные. И предки наши тоже были православные! Если раньше пролетариат был гегемоном, и мы, ведя классовую борьбу, вынуждены были временно мириться с присутствием колхозников и интеллигенции, то и теперь мы вынуждено миримся с присутствием католиков и мусульман. На вопрос: «Верующие ли вы?», ответ предполагается только один – согласное кивание головой. И утверждение, что нас ещё в детстве крестили в православной церкви. А может и не в детстве. А может и не крестили. Но венчали, точно, в церкви. Поэтому, в любом случае, мы верующие. В чём же проблема? Всё так хорошо складывается для современных верующих!
Если проблема не в нас, то в Библии. Она говорит: «И бесы веруют». Оказывается, наличие веры совершенно ни о чём не говорит, и ни чего не даёт. Бесы тоже верующие. Библия так утверждает! Так какая же разница между верой бесов и настоящей, христианской верой? В послании Иакова, за утверждением, что бесы веруют, в следующем предложении, говорится, что «Вера без дел мертва». Это и есть, скрытая, от поверхностных людей, разница между двумя верами. Между бесовской, мёртвой верой, и живой, христианской.
Да, именно, творение добрых дел. Апостол Пётр говорит: «Покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». Это и есть начало и конец.. Начало в творении добрых дел (добродетель), и конец – это Любовь. Это и есть процесс духовного роста человека. В словах апостола Петра путь духовного становления выглядит последовательным рядом ступенек – снизу вверх: добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие, любовь. Итак, вначале, в основе всего – творение добрых дел. Может, даже не по своему убеждению и без собственного желания. А только потому, что так учит Новый Завет. Иисус сказал лукавому фарисею, желающему обрести жизнь вечную: «Иди, и ты поступай так же». То есть, просто твори добро, как это сделал добрый самарянин.
Есть ли на этой стадии что-то духовное? Скорее всего, об этом говорить преждевременно. Но, при этом, должно быть соблюдено одно обязательное условие: пусть ваши дела не служат вам рекламой. Не рекламируйте свои добрые дела «как это делают лицемеры, они уже получают награду свою». Делать добрые дела нужно втайне. Это и будет первый шаг к духовности. «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» – это показатель полной анонимности человека делающего добро. Тогда Бог «видя тайное, воздаст тебе явно». Если Бог воздаёт вам, если Он что-то делает для вас, не означает ли, что вы, через творение добрых дел, стоите на пути к духовному миру, к последующему духовному росту? Но, при этом не нужно уподобляться лягушке-путешественнице, держащую во рту прутик, за который утки подняли её в небо. Как только она раскрыла рот, что бы похвастаться этим, тут же рухнула с достигнутой высоты.
Следующая ступень становления верующего человека – появление и проявление в добродетели рассудительности. Даже по жизненному опыту мы знаем, что желание сделать кому-то доброе дело, не приносит, порой, благодарности нам и пользы тому человеку. Вот, здесь и должны мы воспитать в себе и проявить необходимую рассудительность. Бог, видя стремление к добру, даст нам мудрости, в каждой ситуации, поступать правильно. Библия подтверждает это: «У кого из вас не достаёт мудрости, да просит у Бога – и дастся ему». Так в наших действиях и поступках появится рассудительность. Тогда, имея желание творить добро, мы уже научимся различать те случаи, в нашей жизни, когда добродетель не приносит ни какой пользы, и, через это, будем готовы выполнять заповедь: «Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями».
Укрепляя свои отношения с Богом через добродетель и рассудительность, мы учимся удерживать себя от необдуманных, поспешных решений. Сдерживая свои эмоции и желания, мы занимаем следующую ступеньку на лестнице духовного роста – воздержание. А через воздержание, умение отказывать себе в частностях, Бог даёт нам следующее качество духовного человека – терпение. «Терпением вашим спасайте души ваши».
Имея терпение, рассудительность, умея отличать добро и зло, делая добрые дела, человек приобретает благочестие: благую, добрую честь. Доброе имя в глазах людей и Господа. Это один из показателей высокого духовного уровня человека – благочестивый и богобоязненный человек.
Он любит своих домашних, своих братьев по церкви. Ибо «если кто о своих и особенно домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». В этом проявляется его братолюбие. Человек, на данном уровне, полностью исполняет заповедь Иисуса Христа: «Возлюби ближнего своего». Исполняющий эту заповедь наполнен любовью. В послании Иоанна сказано: «Бог есть любовь». Эти слова говорят о том, что благочестивый верующий, наполненный любовью, наполнен Богом. А начало этому было положено через добродетель. С этого, для человека, всё должно начаться. И как бы не настаивал человек, следуя веянью времени или моды, о наличии у себя веры, она подтверждается только его добродетелью. Вера без дел мертва. Это мёртвая, бесовская вера. И нас не спасёт то, что мы из воинствующих атеистов, переименовали себя в верующих. Бесы тоже верующие.
Се, стою у двери и стучу
2011-03-28
Се, стою у двери и стучу…
Эти слова записаны в последней книге Библии. Они раскрывают одну из основных и очень важных истин Священного Писания: Бог хочет, чтобы человек, услышав Его голос, открыл дверь своего сердца и впустил Его. На этот стих написаны замечательные картины, созданы волнующие музыкальные произведения, произносится множество вдохновенных проповедей.
В этих словах поразительно то, что всемогущий Господь Бог, Которому все подвластно, предстает перед нами не властелином, а странником, стучащим в дверь сердца. Неужели Он Сам не может открыть дверь и войти?
Неужели Он, Творец неба и земли, не может заставить людей принять Его?
Бесспорно, Бог может это сделать. Но Он не хочет силой овладевать нами. Он ждет, чтобы мы добровольно приняли Его в свое сердце и любовью ответили на Его любовь.
Бог создал людей свободными. Но они злоупотребили своей свободной волей, впали в грех непослушания заповедям Божьим и, ожесточившись, сказали Владыке жизни: "Не хотим, чтобы Ты царствовал над нами!".
В результате этого Господь оказался вне человеческого сердца.
Однако Он не ушел далеко от нас, Он стоит за дверями нашего сердца и стучит, ожидая, когда мы впустим Его.
Как же может великий и святой Бог, обитающий в неприступном свете, поселиться в нашем сердце? Объяснение этому мы можем найти только в Его любви. Бог любит Свое творение и жаждет быть в общении с ним. Он желает дать мир и покой душам нашим. Он знает, что без Него мы несчастны, жалки, нищи и слепы, а с Ним - владеем несметными богатствами неба. Каким же образом стучит к нам Господь?
Бог взывает к нашему разуму через Свое Слово - Священное Писание. Иисус Христос говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мат.11:28). Господь свидетельствует о Своей любви: "...Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер.31:3), и в то же время Он предупреждает: "Вы умрете во грехах ваших, если не уверуете". Тем же, кто ответит на Его зов любви, Он обещает: "Верующий в Меня имеет жизнь вечную" (Иоан.6:47).
Бог обращается к нам и через внутренний голос. Оставаясь наедине с собой, человек часто испытывает необъяснимую тоску. Он чувствует, что жизнь его должна быть другой, что душе его не хватает чего-то важного, ценного, основного. В этот момент к человеку и подходит милосердный Спаситель и говорит: "Впусти Меня, Я успокою твою мятущуюся душу и наполню ее непреходящей радостью и миром".
Господь стучит к нам через недуги и неудачи. Когда болезнь приковывает нас к постели, Бог дает возможность подумать о бренности жизни. Он разбивает кумиры, которые владеют нашим сердцем без всякого на то права, и открывает истинный смысл жизни.
Бог говорит через мировые события, катастрофы, перемены в обществе. Все это свидетельствует о том, что человечество приближается к своему концу и близок день, когда каждый предстанет перед судом Божьим, если не покается в своих грехах.
Почему же люди в большинстве своем остаются глухи к Божьему призыву? Что мешает им впустить к себе столь великого Гостя?
Одним мешает гордость, другим - житейские заботы, третьим - любимые грехи. Люди сознают, что прежде, чем принять Христа, необходимо оставить всякий грех. Однако греховные дела представляются им единственным удовольствием в этом мире, поэтому они говорят: "Не сейчас, потом, завтра или когда-нибудь к старости". Один человек, наблюдая со стороны за всеми событиями и катаклизмами, уверен, что приближается конец света. Чтобы как-то продлить свое существование и обезопасить себя, принимает решение построить бункер и заполняет его всем необходимым на много лет вперед… Но этот человек, наверное недостаточно знает Слово Божье, которое говорит, что можно не успеть… И подвергнуть себя самого на вечные муки.
О таких людях Господь говорит: “Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет” (Лук.12:20-21).
Иным препятствует чувство собственного “недостоинства”, и они напрасно прозябают вдали от Христа.
Это верно, что все люди - грешники, что нет праведного ни одного и никто не достоин Господа. Но Бог не гнушается нами такими, какие мы есть. Он хочет всех нас сделать новыми людьми, ведь Он "пришел взыскать и спасти погибшее". По Его словам, “не здоровые имеют нужду во враче, но больные” (Мат.9:12).
Спаситель хорошо знает, что именно мешает нам принять Его, поэтому говорит в Своем Слове "Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся и узрит всякая плоть спасение Божие"(Ис.40:4-5). Другими словами, пусть не смущается униженный и пусть не гордится высокий своим положением - тех и других Иисус Христос одинаково готов спасти.
Одна из самых больших помех в принятии Христа - широко распространенное сомнение и неверие. А многие просто стыдятся верить в Бога. Мы привыкли принимать лишь то, что вмещается в рамки укоренившихся понятий. Слишком долго мы шли против своего истинного первоначального назначения - славить Бога и служить Ему - и потому не нормальное стали считать нормальным, а святая жизнь стала казаться нам невозможной. Вот потому мы и бежим от Христа, боясь Его изобличающей правды. И если хорошо разобраться, то многие не верят
в Христа лишь потому, что в глубине души хотят, чтобы Его не было. Итак, кто из нас горд,- смиримся перед Ним, ибо признать Его владычество над нами не зазорно, наоборот, это вполне соответствует истинному человеческому достоинству.
Когда мы принимаем Иисуса Христа в свое сердце, Он преображает всю нашу жизнь. Он прощает все беззакония наши, освобождает от греховного гнета и терзаний виновной совести, упорядочивает наше мышление. Он вселяет в нас чистые желания и озаряет сердце неземным светом.
Он дарит нескончаемый праздник нашей душе, лично поселяясь в нас.
Идет к тебе Странник и в дверь стучит. Открой! Открой!
Душе твоей Гость святой твердит. Открой! Открой!
Куда Он войдет, где приют найдет - там вечный мир, там любовь живет.
Тот Гость дорогой - Сам Спаситель твой,
Он Кровью смыл тяжкий грех земной.
Открыть - значит милость Его принять,
Христос один может всех спасать. Открой! Открой!
Господь не всегда будет являться к нам в виде неприметного странника. Настанет время, когда Он придет "с силою и славою великою", и те, кто отверг Его, услышат окончательный приговор: "Не знаю вас, откуда вы, отойдите от Меня, все делатели неправды" (Луки 13, 27). Тем же, кто принял Христа в свое сердце, Он скажет: "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Мат.25:34).
Милые, дорогие, прекрасные, такие все разные,
индивидуальные и уникальные человеки!
Созданные великим Творцом, по Его образу и подобию. Каждый из вас ручная работа Бога: “Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было”.
(Пс.138:13-16).
Оглянитесь вокруг, задумайтесь о том, что ждет вас в вечности?
Она наступит для каждого живущего на земле, но ГДЕ? В небесной обители со Христом или во мраке вечной тьмы? Бог не создал нас безвольными. Каждый из нас добровольно выбрал свой путь.
Дорогой друг! Призови имя Господа в свою жизнь,
покайся в своих грехах и не греши больше.
Бог любит тебя и жаждет общения лично с тобой!
Прошу тебя, молюсь за тебя, милый, прекрасный человечек!!!
“Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром” (Откр.22:12-17).
Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца,
и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.
Новая и старая заповедь
2011-03-22
Евангелист Иоанн ПИСЬМО ПЕРВОЕ
Вот что мы возвещаем: то, что было сначала, что мы слышали, что своими глазами видели, что рассматривали, к чему прикасались руками — мы возвещаем о слове Жизни.
Эта Жизнь была явлена нам: мы ее видели, мы свидетели Жизни вечной — той, что была с Отцом, что была явлена нам.
То, что видели мы и слышали, мы и вам возвещаем, чтобы были и вы сопричастны нам.
А мы сопричастны Отцу и Сыну Его Иисусу Христу.
И об этом мы пишем, чтобы нас наполнила радость.
Вот та Весть, что мы от Него услышали и вам возвещаем: Бог есть свет и нет в Нем тьмы никакой!
Если скажем: «Мы сопричастны Ему», — но живем, как и прежде, во тьме, значит, мы лжем и живем не по правде.
Но если живем мы в свете, как и сам Он — в свете, значит, мы сопричастны друг другу и кровь Сына Его, Иисуса, очищает нас от любого греха.
Если скажем, что мы безгрешны, значит, мы вводим себя в заблуждение и истины нет в нас.
Если признаем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла.
Если скажем: «Мы не грешили», — значит, Его выставляем лжецом и нет в нас Слова Его.
2 Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, Он праведен.
И Он сам — искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Его: мы знаем Его, если исполняем Его заповеди.
Кто говорит: «Я знаю Его», но не исполняет Его заповедей, тот лжец, в нем нет истины!
А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь воистину достигла совершенства.
Так мы можем узнать, в Нем ли мы.
Кто говорит, что он в Нем, тот должен и жить так, как жил Он.
Любимые мои, то, что я пишу, это не новая заповедь — нет, это старая заповедь, она известна вам изначально.
Та старая заповедь — Весть, которую вы услышали. Впрочем, то, что я пишу, это и новая заповедь, потому что ее истинность явилась в Нем и в вас. Тьма уходит, и уже светит истинный свет!
Кто говорит, что он в свете, но ненавидит своего брата, тот во тьме до сих пор.
Кто любит брата, тот живет в свете и ни обо что не споткнется.
А кто ненавидит брата, тот во тьме, он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза.
( 1Иоанна 1, 2:1-9 )
Богатсво Христа
2011-03-22
Мне, самому ничтожному из всего народа Божьего, был дан этот дар — возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве Христа,
а также просветить всех, показав, какой Божественный замысел спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом,
Творцом всего, чтобы только теперь всем Началам и Властям на небесах — через Церковь — стала ведома мудрость Бога во всем ее многообразии.
Бог воплотил Свой извечный замысел в Христе Иисусе, нашем Господе.
В единении с Ним, через веру в Него мы смело и уверенно приближаемся к Богу.
Вот почему я прошу вас не падать духом из-за того, что я страдаю за вас.
Эти страдания служат к вашей славе.
И потому я преклоняю колени перед Отцом, от имени которого ведет свое название всякий род на небе и на земле,
и прошу Его наделить вас силой из сокровищ Своей славы, даровав Дух,
чтобы внутренний человек в вас становился крепче и чтобы благодаря вере Христос поселился в вашем сердце.
Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом!
И тогда вы будете достаточно сильны, чтобы вместе со всем святым народом Божьим постигнуть ширину и длину, высоту и глубину любви Христа и познать ее, хотя она и превосходит всякое познание.
И тогда вы станете столь совершенны, что достигнете полноты совершенства Бога!
Слава Тому, чья сила, действуя в нас, способна совершить неизмеримо больше, чем все то, о чем мы можем попросить или даже помыслить. Слава Ему во всех поколениях через Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.
( Ефесянам 3:8-20 )
Сокровища на небесах
2011-03-21
Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, который по Своей великой милости возродил нас к новой жизни, воскресив из мертвых Иисуса Христа, и этим даровал нам живую надежду на наследие, неподвластное гибели, пороку или времени. Оно хранится на небесах для вас, оберегаемых благодаря вере Божьей силой, пока не придет спасение, готовое открыться в конце времен. Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний. Ведь и золото испытывают огнем, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос. Вы любите Его, хотя и не видели, вы верите в Него, хотя и теперь не видите. И вы ликуете невыразимой, чудесной радостью, потому что достигаете цели своей веры — своего спасения. (1 Петра 1: 3-9 )
Будьте святы
2011-03-21
Пусть поэтому ваш разум будет трезв и всегда готов к действию. Возложите все свои надежды на Божью доброту, которая будет вам дарована в День явления Иисуса Христа. Как послушные дети, не допускайте, чтобы ваша жизнь определялась теми желаниями, что владели вами в те времена, когда вы не знали Бога. Напротив, будьте и сами святы, и пусть все поведение ваше будет свято, как свят Тот, кто призвал вас. Потому что в Писании сказано: «Будьте святы, потому что Я свят». ( 1 Петра 1:13-16 )
Дела Духа Святого
2011-03-07
Потому что весь Закон заключен в одной единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя».
А если будете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не истребить себя!
Поэтому я говорю вам:живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь вожделениям плотской природы.
То, чего хочет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе.
Они постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы.
Но если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.
Дела плотской природы у всех на виду.
Это разврат, грязь, распущенность, идолопоклонство, колдовство, вражда, раздор, ревность, гнев, своекорыстие, распри, расколы, зависть, попойки, оргии и тому подобное.
Я предупреждал вас раньше и предупреждаю теперь: никто из тех, кто так пступает, не будет иметь наследия в Царстве Бога.
А плод Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность, кротость, умение владеть собой.
Нет такого закона, который бы это осуждал.Те, кто принадлежит Христу Иисусу, распяли на кресте свою плотскую природу вместе с ее страстями и желаниями.
И раз мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа!
Так не будем тщеславны, не будем друг друга раздражать, не будем друг другу завидовать!
( Галатам 5:14-26 )
книга Экклезиаста
2011-03-04
1 РЕЧИ ПРОПОВЕДНИКА, ДАВИДОВА СЫНА, ИЕРУСАЛИМСКОГО ЦАРЯ.
2 — Пустая тщета, — сказал Проповедник, — пустая тщета, всё — пустое.
3 Что имеет человек, сколько ни трудись он под солнцем?
4 Род уходит, и род приходит, а земля остается навек.
5 Солнце восходит, солнце заходит и спешит к месту восхода.
6 Летит на юг, поворачивает на север — кружится, кружится ветер, вновь летит на свои круги.
7 Все потоки бегут к морю, а море всё не полно; куда бежали потоки, туда побегут они вновь.
8 Все дела утомляют — не перескажешь всего. Не насытится глаз, глядя; не наполнится, слушая, ухо.
9 Что было — то и будет, что случалось — то и случится, и нового нет под солнцем.
10 Порой говорят: «Это новое, гляди!» Но и это бывало в прошедших веках.
11 Уже не помнят ушедших, а тех, что придут потом, не вспомнят те люди,что будут жить после них.
12 Я, Проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме.
13 Устремился я сердцем к тому, чтобы изучить и разведать мудростью все дела под небом. Они — тягостная работа, что дал людям Бог на мученье.
14 Я видел все дела, какие творятся под солнцем, и всё — пустое, всё — погоня за ветром.
15 Кривое нельзя исправить, а то, чего нет, – не исчислить.
16 Я сказал своему сердцу: «Вот, я превзошел величием и мудростью всех, кто владел Иерусалимом раньше». Много мудрости и знаний обрело мое сердце.
17 И устремился я сердцем к тому, чтобы познать, где мудрость, а где — безумство и глупость. Узнал я, что и это — погоня за ветром.
18 В великой мудрости есть великая горесть, и кто умножит знание — умножит скорбь.
Кто хочет спасти свою жизнь
2011-04-11
— Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, возьмет свой крест — и тогда следует за Мной. Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет.А кто свою жизнь потеряет ради Меня и Радостной Вести, тот ее спасет. Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?! А кто постыдится признать Меня и Мои слова перед этим безбожным и грешным поколением, того и Сын человеческий постыдится признать, когда придет облеченный в Славу Отца Своего с Божьими ангелами. ( от Марка 35-38 )
Вот вышел сеятель сеять
2011-04-04
И снова Иисус у моря, и снова Он учит людей.
Собралась вокруг Него такая толпа, что Ему пришлось сесть в лодку.
Лодка была в море, а весь народ стоял на берегу.
Иисус долго учил их притчами и в Своем учении говорил:
— Слушайте: вот вышел сеятель сеять.
И когда он сеял, одна часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали все.
Другая часть упала на каменистую почву, где земли было мало, — и тотчас зерно проросло, потому что было неглубоко в земле, но когда взошло солнце, оно его опалило, и росток, не имея корня, завял.
Другие зерна упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их, и они не дали колоса.
А другие зерна упали в землю добрую, стали расти и подниматься — и дали урожай тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный.
Иисус сказал: — У кого есть уши, пусть услышит!
Когда Его спутники и двенадцать учеников остались одни, они стали спрашивать Иисуса, почему Он говорит иносказаниями.
— Вам открыта тайна Царства Бога, — сказал им Иисус, — а тем, посторонним, все говорится иносказаниями, так что они
глазами смотрят — и не видят, ушами слушают — и не понимают, а если бы обратились к Богу, были бы прощены.
—Вы не поняли этой притчи?—спрашивает их Иисус—Как же вы сможете понять другие притчи?
Сеятель сеет слово. Зерна, что посеяны у дороги, — это люди, которые слышали слово, когда оно сеялось, но тут же приходит Сатана и уносит посеянное в них слово.
Те, что посеяны на каменистом месте, — это люди, которые, услышав слово, тотчас с радостью его принимают, но у них нет корня, и потому они недолговечны.
Придет беда или гонения из-за слова — они тотчас отступятся.
А другие — как зерна, посеянные среди колючек: они слышат слово, но приходят повседневные заботы, соблазны богатства и другие страсти — и зерно остается бесплодным.
А посеянные на доброй земле — это те, кто слышит слово и принимает его, они приносят тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный урожай.
И еще сказал им Иисус: — Разве вносят светильник в дом, чтобы сразу его погасить, накрыв горшком, или поставить под кровать?
Нет, его ставят на подставку! Нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не выйдет наружу.
У кого есть уши, пусть услышит!
И еще сказал им Иисус: — Отнеситесь внимательно к тому, что слышите.
Какой мерой вы мерите, той и Бог вам отмерит и прибавит еще.
У кого есть, тому даст Он. А у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет.
( от Марка 4: 1-24 )
Что значит ваша вера?
2011-03-28
Наша вера и дела.
Настало хорошее время. Вокруг, все себя считают верующими. Раньше было модно и престижно быть пролетарием и иметь родителей пролетариев. Теперь можно вздохнуть с облегчением: оказывается, мы – православные. И предки наши тоже были православные! Если раньше пролетариат был гегемоном, и мы, ведя классовую борьбу, вынуждены были временно мириться с присутствием колхозников и интеллигенции, то и теперь мы вынуждено миримся с присутствием католиков и мусульман. На вопрос: «Верующие ли вы?», ответ предполагается только один – согласное кивание головой. И утверждение, что нас ещё в детстве крестили в православной церкви. А может и не в детстве. А может и не крестили. Но венчали, точно, в церкви. Поэтому, в любом случае, мы верующие. В чём же проблема? Всё так хорошо складывается для современных верующих!
Если проблема не в нас, то в Библии. Она говорит: «И бесы веруют». Оказывается, наличие веры совершенно ни о чём не говорит, и ни чего не даёт. Бесы тоже верующие. Библия так утверждает! Так какая же разница между верой бесов и настоящей, христианской верой? В послании Иакова, за утверждением, что бесы веруют, в следующем предложении, говорится, что «Вера без дел мертва». Это и есть, скрытая, от поверхностных людей, разница между двумя верами. Между бесовской, мёртвой верой, и живой, христианской.
Да, именно, творение добрых дел. Апостол Пётр говорит: «Покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь». Это и есть начало и конец.. Начало в творении добрых дел (добродетель), и конец – это Любовь. Это и есть процесс духовного роста человека. В словах апостола Петра путь духовного становления выглядит последовательным рядом ступенек – снизу вверх: добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие, любовь. Итак, вначале, в основе всего – творение добрых дел. Может, даже не по своему убеждению и без собственного желания. А только потому, что так учит Новый Завет. Иисус сказал лукавому фарисею, желающему обрести жизнь вечную: «Иди, и ты поступай так же». То есть, просто твори добро, как это сделал добрый самарянин.
Есть ли на этой стадии что-то духовное? Скорее всего, об этом говорить преждевременно. Но, при этом, должно быть соблюдено одно обязательное условие: пусть ваши дела не служат вам рекламой. Не рекламируйте свои добрые дела «как это делают лицемеры, они уже получают награду свою». Делать добрые дела нужно втайне. Это и будет первый шаг к духовности. «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» – это показатель полной анонимности человека делающего добро. Тогда Бог «видя тайное, воздаст тебе явно». Если Бог воздаёт вам, если Он что-то делает для вас, не означает ли, что вы, через творение добрых дел, стоите на пути к духовному миру, к последующему духовному росту? Но, при этом не нужно уподобляться лягушке-путешественнице, держащую во рту прутик, за который утки подняли её в небо. Как только она раскрыла рот, что бы похвастаться этим, тут же рухнула с достигнутой высоты.
Следующая ступень становления верующего человека – появление и проявление в добродетели рассудительности. Даже по жизненному опыту мы знаем, что желание сделать кому-то доброе дело, не приносит, порой, благодарности нам и пользы тому человеку. Вот, здесь и должны мы воспитать в себе и проявить необходимую рассудительность. Бог, видя стремление к добру, даст нам мудрости, в каждой ситуации, поступать правильно. Библия подтверждает это: «У кого из вас не достаёт мудрости, да просит у Бога – и дастся ему». Так в наших действиях и поступках появится рассудительность. Тогда, имея желание творить добро, мы уже научимся различать те случаи, в нашей жизни, когда добродетель не приносит ни какой пользы, и, через это, будем готовы выполнять заповедь: «Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями».
Укрепляя свои отношения с Богом через добродетель и рассудительность, мы учимся удерживать себя от необдуманных, поспешных решений. Сдерживая свои эмоции и желания, мы занимаем следующую ступеньку на лестнице духовного роста – воздержание. А через воздержание, умение отказывать себе в частностях, Бог даёт нам следующее качество духовного человека – терпение. «Терпением вашим спасайте души ваши».
Имея терпение, рассудительность, умея отличать добро и зло, делая добрые дела, человек приобретает благочестие: благую, добрую честь. Доброе имя в глазах людей и Господа. Это один из показателей высокого духовного уровня человека – благочестивый и богобоязненный человек.
Он любит своих домашних, своих братьев по церкви. Ибо «если кто о своих и особенно домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». В этом проявляется его братолюбие. Человек, на данном уровне, полностью исполняет заповедь Иисуса Христа: «Возлюби ближнего своего». Исполняющий эту заповедь наполнен любовью. В послании Иоанна сказано: «Бог есть любовь». Эти слова говорят о том, что благочестивый верующий, наполненный любовью, наполнен Богом. А начало этому было положено через добродетель. С этого, для человека, всё должно начаться. И как бы не настаивал человек, следуя веянью времени или моды, о наличии у себя веры, она подтверждается только его добродетелью. Вера без дел мертва. Это мёртвая, бесовская вера. И нас не спасёт то, что мы из воинствующих атеистов, переименовали себя в верующих. Бесы тоже верующие.
Се, стою у двери и стучу
2011-03-28
Се, стою у двери и стучу…
Эти слова записаны в последней книге Библии. Они раскрывают одну из основных и очень важных истин Священного Писания: Бог хочет, чтобы человек, услышав Его голос, открыл дверь своего сердца и впустил Его. На этот стих написаны замечательные картины, созданы волнующие музыкальные произведения, произносится множество вдохновенных проповедей.
В этих словах поразительно то, что всемогущий Господь Бог, Которому все подвластно, предстает перед нами не властелином, а странником, стучащим в дверь сердца. Неужели Он Сам не может открыть дверь и войти?
Неужели Он, Творец неба и земли, не может заставить людей принять Его?
Бесспорно, Бог может это сделать. Но Он не хочет силой овладевать нами. Он ждет, чтобы мы добровольно приняли Его в свое сердце и любовью ответили на Его любовь.
Бог создал людей свободными. Но они злоупотребили своей свободной волей, впали в грех непослушания заповедям Божьим и, ожесточившись, сказали Владыке жизни: "Не хотим, чтобы Ты царствовал над нами!".
В результате этого Господь оказался вне человеческого сердца.
Однако Он не ушел далеко от нас, Он стоит за дверями нашего сердца и стучит, ожидая, когда мы впустим Его.
Как же может великий и святой Бог, обитающий в неприступном свете, поселиться в нашем сердце? Объяснение этому мы можем найти только в Его любви. Бог любит Свое творение и жаждет быть в общении с ним. Он желает дать мир и покой душам нашим. Он знает, что без Него мы несчастны, жалки, нищи и слепы, а с Ним - владеем несметными богатствами неба. Каким же образом стучит к нам Господь?
Бог взывает к нашему разуму через Свое Слово - Священное Писание. Иисус Христос говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мат.11:28). Господь свидетельствует о Своей любви: "...Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер.31:3), и в то же время Он предупреждает: "Вы умрете во грехах ваших, если не уверуете". Тем же, кто ответит на Его зов любви, Он обещает: "Верующий в Меня имеет жизнь вечную" (Иоан.6:47).
Бог обращается к нам и через внутренний голос. Оставаясь наедине с собой, человек часто испытывает необъяснимую тоску. Он чувствует, что жизнь его должна быть другой, что душе его не хватает чего-то важного, ценного, основного. В этот момент к человеку и подходит милосердный Спаситель и говорит: "Впусти Меня, Я успокою твою мятущуюся душу и наполню ее непреходящей радостью и миром".
Господь стучит к нам через недуги и неудачи. Когда болезнь приковывает нас к постели, Бог дает возможность подумать о бренности жизни. Он разбивает кумиры, которые владеют нашим сердцем без всякого на то права, и открывает истинный смысл жизни.
Бог говорит через мировые события, катастрофы, перемены в обществе. Все это свидетельствует о том, что человечество приближается к своему концу и близок день, когда каждый предстанет перед судом Божьим, если не покается в своих грехах.
Почему же люди в большинстве своем остаются глухи к Божьему призыву? Что мешает им впустить к себе столь великого Гостя?
Одним мешает гордость, другим - житейские заботы, третьим - любимые грехи. Люди сознают, что прежде, чем принять Христа, необходимо оставить всякий грех. Однако греховные дела представляются им единственным удовольствием в этом мире, поэтому они говорят: "Не сейчас, потом, завтра или когда-нибудь к старости". Один человек, наблюдая со стороны за всеми событиями и катаклизмами, уверен, что приближается конец света. Чтобы как-то продлить свое существование и обезопасить себя, принимает решение построить бункер и заполняет его всем необходимым на много лет вперед… Но этот человек, наверное недостаточно знает Слово Божье, которое говорит, что можно не успеть… И подвергнуть себя самого на вечные муки.
О таких людях Господь говорит: “Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет” (Лук.12:20-21).
Иным препятствует чувство собственного “недостоинства”, и они напрасно прозябают вдали от Христа.
Это верно, что все люди - грешники, что нет праведного ни одного и никто не достоин Господа. Но Бог не гнушается нами такими, какие мы есть. Он хочет всех нас сделать новыми людьми, ведь Он "пришел взыскать и спасти погибшее". По Его словам, “не здоровые имеют нужду во враче, но больные” (Мат.9:12).
Спаситель хорошо знает, что именно мешает нам принять Его, поэтому говорит в Своем Слове "Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся и узрит всякая плоть спасение Божие"(Ис.40:4-5). Другими словами, пусть не смущается униженный и пусть не гордится высокий своим положением - тех и других Иисус Христос одинаково готов спасти.
Одна из самых больших помех в принятии Христа - широко распространенное сомнение и неверие. А многие просто стыдятся верить в Бога. Мы привыкли принимать лишь то, что вмещается в рамки укоренившихся понятий. Слишком долго мы шли против своего истинного первоначального назначения - славить Бога и служить Ему - и потому не нормальное стали считать нормальным, а святая жизнь стала казаться нам невозможной. Вот потому мы и бежим от Христа, боясь Его изобличающей правды. И если хорошо разобраться, то многие не верят
в Христа лишь потому, что в глубине души хотят, чтобы Его не было. Итак, кто из нас горд,- смиримся перед Ним, ибо признать Его владычество над нами не зазорно, наоборот, это вполне соответствует истинному человеческому достоинству.
Когда мы принимаем Иисуса Христа в свое сердце, Он преображает всю нашу жизнь. Он прощает все беззакония наши, освобождает от греховного гнета и терзаний виновной совести, упорядочивает наше мышление. Он вселяет в нас чистые желания и озаряет сердце неземным светом.
Он дарит нескончаемый праздник нашей душе, лично поселяясь в нас.
Идет к тебе Странник и в дверь стучит. Открой! Открой!
Душе твоей Гость святой твердит. Открой! Открой!
Куда Он войдет, где приют найдет - там вечный мир, там любовь живет.
Тот Гость дорогой - Сам Спаситель твой,
Он Кровью смыл тяжкий грех земной.
Открыть - значит милость Его принять,
Христос один может всех спасать. Открой! Открой!
Господь не всегда будет являться к нам в виде неприметного странника. Настанет время, когда Он придет "с силою и славою великою", и те, кто отверг Его, услышат окончательный приговор: "Не знаю вас, откуда вы, отойдите от Меня, все делатели неправды" (Луки 13, 27). Тем же, кто принял Христа в свое сердце, Он скажет: "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Мат.25:34).
Милые, дорогие, прекрасные, такие все разные,
индивидуальные и уникальные человеки!
Созданные великим Творцом, по Его образу и подобию. Каждый из вас ручная работа Бога: “Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было”.
(Пс.138:13-16).
Оглянитесь вокруг, задумайтесь о том, что ждет вас в вечности?
Она наступит для каждого живущего на земле, но ГДЕ? В небесной обители со Христом или во мраке вечной тьмы? Бог не создал нас безвольными. Каждый из нас добровольно выбрал свой путь.
Дорогой друг! Призови имя Господа в свою жизнь,
покайся в своих грехах и не греши больше.
Бог любит тебя и жаждет общения лично с тобой!
Прошу тебя, молюсь за тебя, милый, прекрасный человечек!!!
“Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром” (Откр.22:12-17).
Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца,
и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.
Новая и старая заповедь
2011-03-22
Евангелист Иоанн ПИСЬМО ПЕРВОЕ
Вот что мы возвещаем: то, что было сначала, что мы слышали, что своими глазами видели, что рассматривали, к чему прикасались руками — мы возвещаем о слове Жизни.
Эта Жизнь была явлена нам: мы ее видели, мы свидетели Жизни вечной — той, что была с Отцом, что была явлена нам.
То, что видели мы и слышали, мы и вам возвещаем, чтобы были и вы сопричастны нам.
А мы сопричастны Отцу и Сыну Его Иисусу Христу.
И об этом мы пишем, чтобы нас наполнила радость.
Вот та Весть, что мы от Него услышали и вам возвещаем: Бог есть свет и нет в Нем тьмы никакой!
Если скажем: «Мы сопричастны Ему», — но живем, как и прежде, во тьме, значит, мы лжем и живем не по правде.
Но если живем мы в свете, как и сам Он — в свете, значит, мы сопричастны друг другу и кровь Сына Его, Иисуса, очищает нас от любого греха.
Если скажем, что мы безгрешны, значит, мы вводим себя в заблуждение и истины нет в нас.
Если признаем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла.
Если скажем: «Мы не грешили», — значит, Его выставляем лжецом и нет в нас Слова Его.
2 Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, Он праведен.
И Он сам — искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Его: мы знаем Его, если исполняем Его заповеди.
Кто говорит: «Я знаю Его», но не исполняет Его заповедей, тот лжец, в нем нет истины!
А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь воистину достигла совершенства.
Так мы можем узнать, в Нем ли мы.
Кто говорит, что он в Нем, тот должен и жить так, как жил Он.
Любимые мои, то, что я пишу, это не новая заповедь — нет, это старая заповедь, она известна вам изначально.
Та старая заповедь — Весть, которую вы услышали. Впрочем, то, что я пишу, это и новая заповедь, потому что ее истинность явилась в Нем и в вас. Тьма уходит, и уже светит истинный свет!
Кто говорит, что он в свете, но ненавидит своего брата, тот во тьме до сих пор.
Кто любит брата, тот живет в свете и ни обо что не споткнется.
А кто ненавидит брата, тот во тьме, он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза.
( 1Иоанна 1, 2:1-9 )
Богатсво Христа
2011-03-22
Мне, самому ничтожному из всего народа Божьего, был дан этот дар — возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве Христа,
а также просветить всех, показав, какой Божественный замысел спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом,
Творцом всего, чтобы только теперь всем Началам и Властям на небесах — через Церковь — стала ведома мудрость Бога во всем ее многообразии.
Бог воплотил Свой извечный замысел в Христе Иисусе, нашем Господе.
В единении с Ним, через веру в Него мы смело и уверенно приближаемся к Богу.
Вот почему я прошу вас не падать духом из-за того, что я страдаю за вас.
Эти страдания служат к вашей славе.
И потому я преклоняю колени перед Отцом, от имени которого ведет свое название всякий род на небе и на земле,
и прошу Его наделить вас силой из сокровищ Своей славы, даровав Дух,
чтобы внутренний человек в вас становился крепче и чтобы благодаря вере Христос поселился в вашем сердце.
Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом!
И тогда вы будете достаточно сильны, чтобы вместе со всем святым народом Божьим постигнуть ширину и длину, высоту и глубину любви Христа и познать ее, хотя она и превосходит всякое познание.
И тогда вы станете столь совершенны, что достигнете полноты совершенства Бога!
Слава Тому, чья сила, действуя в нас, способна совершить неизмеримо больше, чем все то, о чем мы можем попросить или даже помыслить. Слава Ему во всех поколениях через Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.
( Ефесянам 3:8-20 )
Сокровища на небесах
2011-03-21
Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, который по Своей великой милости возродил нас к новой жизни, воскресив из мертвых Иисуса Христа, и этим даровал нам живую надежду на наследие, неподвластное гибели, пороку или времени. Оно хранится на небесах для вас, оберегаемых благодаря вере Божьей силой, пока не придет спасение, готовое открыться в конце времен. Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний. Ведь и золото испытывают огнем, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос. Вы любите Его, хотя и не видели, вы верите в Него, хотя и теперь не видите. И вы ликуете невыразимой, чудесной радостью, потому что достигаете цели своей веры — своего спасения. (1 Петра 1: 3-9 )
Будьте святы
2011-03-21
Пусть поэтому ваш разум будет трезв и всегда готов к действию. Возложите все свои надежды на Божью доброту, которая будет вам дарована в День явления Иисуса Христа. Как послушные дети, не допускайте, чтобы ваша жизнь определялась теми желаниями, что владели вами в те времена, когда вы не знали Бога. Напротив, будьте и сами святы, и пусть все поведение ваше будет свято, как свят Тот, кто призвал вас. Потому что в Писании сказано: «Будьте святы, потому что Я свят». ( 1 Петра 1:13-16 )
Дела Духа Святого
2011-03-07Потому что весь Закон заключен в одной единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя».
А если будете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не истребить себя!
Поэтому я говорю вам:живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь вожделениям плотской природы.
То, чего хочет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе.
Они постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы.
Но если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.
Дела плотской природы у всех на виду.
Это разврат, грязь, распущенность, идолопоклонство, колдовство, вражда, раздор, ревность, гнев, своекорыстие, распри, расколы, зависть, попойки, оргии и тому подобное.
Я предупреждал вас раньше и предупреждаю теперь: никто из тех, кто так пступает, не будет иметь наследия в Царстве Бога.
А плод Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность, кротость, умение владеть собой.
Нет такого закона, который бы это осуждал.Те, кто принадлежит Христу Иисусу, распяли на кресте свою плотскую природу вместе с ее страстями и желаниями.
И раз мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа!
Так не будем тщеславны, не будем друг друга раздражать, не будем друг другу завидовать!
( Галатам 5:14-26 )
книга Экклезиаста
2011-03-041 РЕЧИ ПРОПОВЕДНИКА, ДАВИДОВА СЫНА, ИЕРУСАЛИМСКОГО ЦАРЯ.
2 — Пустая тщета, — сказал Проповедник, — пустая тщета, всё — пустое.
3 Что имеет человек, сколько ни трудись он под солнцем?
4 Род уходит, и род приходит, а земля остается навек.
5 Солнце восходит, солнце заходит и спешит к месту восхода.
6 Летит на юг, поворачивает на север — кружится, кружится ветер, вновь летит на свои круги.
7 Все потоки бегут к морю, а море всё не полно; куда бежали потоки, туда побегут они вновь.
8 Все дела утомляют — не перескажешь всего. Не насытится глаз, глядя; не наполнится, слушая, ухо.
9 Что было — то и будет, что случалось — то и случится, и нового нет под солнцем.
10 Порой говорят: «Это новое, гляди!» Но и это бывало в прошедших веках.
11 Уже не помнят ушедших, а тех, что придут потом, не вспомнят те люди,что будут жить после них.
12 Я, Проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме.
13 Устремился я сердцем к тому, чтобы изучить и разведать мудростью все дела под небом. Они — тягостная работа, что дал людям Бог на мученье.
14 Я видел все дела, какие творятся под солнцем, и всё — пустое, всё — погоня за ветром.
15 Кривое нельзя исправить, а то, чего нет, – не исчислить.
16 Я сказал своему сердцу: «Вот, я превзошел величием и мудростью всех, кто владел Иерусалимом раньше». Много мудрости и знаний обрело мое сердце.
17 И устремился я сердцем к тому, чтобы познать, где мудрость, а где — безумство и глупость. Узнал я, что и это — погоня за ветром.
18 В великой мудрости есть великая горесть, и кто умножит знание — умножит скорбь.